救世主談話論

天下，

皆知：美之為美，斯惡已

皆知：善之為善，斯不善已。

故，

有無相生，難易相成，長短相形，

高下相傾，音聲相和，前後相隨。

是以，聖人：

處無為之事。

行不言之教。

萬物：

作而不辭。

生而不有。

為而不恃。

成功不居。

夫唯，不居；是以，不去。


出自 第二章


失去比較 何來強弱

無可比較 何來高下

欠缺比較 何來善惡


看了天下雜誌第382期的洪蘭教授的文章

有個故事如下

有一個孩子去向神父告解說他偷了東西，他問，「假如從現在起，我少偷一點，我還是個好孩子嗎？」神父說，「不會，偷一點跟偷很多，罪都是一樣，你一點都不能作。」孩子討價還價說，「我已經偷了很久，無法立刻停止，如果我只偷週末，不偷週日，我可以算是好孩子嗎？」神父說，「不行，你一定要完全停止，偷竊就是偷竊，你偷就會下地獄。」

孩子聽了呆了半倘，自言自語說，「那麼，我爸爸也要下地獄了。」神父聽了很驚訝，說，「怎麼會呢？我認得你父親，他是一個非常有愛心的人，他開工廠，給人們工作的機會；他辦文化活動，給人們休閒的機會；他出錢蓋醫院，他甚至拿到環保獎章，因為他減少了80％的環境污染，你父親是英雄，他會上天堂，你怎麼說他會下地獄呢？」

孩子看著神父說，「我不瞭解，如果我偷少一點還是要下地獄，為什麼我父親少污染一點，他就是英雄呢？他還在是污染地球，不是嗎？」